在多数本土军官的印象之中，菲律宾是一个适合度假的地方，相对于国内频繁四起的战斗，这里的海军陆战队不但享受着特殊的海外服务补贴，而且还不受冬日困拢，却能照样领到本土官兵的烤火费、棉衣代金等名目，可以说是舒服到极限的地方。

可是处于菲律宾总督的这个特殊职位之上，林梦楚却知道自己的责任重如泰山，一刻都松懈不得，在大陆本土或许能允许一次两次的失败，可以向后撤退，但是在这样的海岛作战，任何一次战斗失败，都会导致自己死无葬身之地，谁也没本领从菲律宾游回本土，作为一个军人，他只允许胜利。

何况与大陆本土相比，他可以依赖的力量，在人口多达千万人的整个菲律宾，他可以依赖的只是二十万名菲律宾华人，一部分菲律宾土著，以及自己的一个步兵师，遇到的问题却比本土复杂一百倍，比方说在大陆作战期间，宗教问题无足轻重。

但是在菲律宾，几乎所有人都信仰天主教，虽然引进了一部分新教牧师，但是影响很小，因此林梦楚不得不拉拢一派打一派，即使在这种情况，吕宋岛内仍然出现不少天主教的反虹军游击队，有些狂热的天主教信徒甚至拒绝虹军分配给他们的教堂土地，虹军不得已把这些本来属于他们的土地分给邻村的人们。

林楚梦并不清楚，这种情况与1920年代的墨西哥内战差不多，进步的政府想要分配处于天主教教区控制之下的土地，而天主教牧师则宣布不得分配，否则分到土地的人们将不得上天堂，结果是政府不得不把这些原本他们耕种的土地分配给其它人，墨西哥天主教成功地把自己最忠实的一部分信徒发展到坚决的反天主教份子，根据美国记者七十年代的观察，天主教的牧师对于这些处于赤贫线之下的可怜百般热情，可是这些失去土地的人们却对天主教充满了恨意。

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