岳王会曾经的两大支柱是手里的武器和银两。在一系列的败退之后，能用的武器到还有一些，常恒芳等人离开的时候，挑选了最好的武器，每人带了八十发子弹。这已经是岳王会全部的子弹。不足三千的银子也分发一空。

失去了武力与财力，选择留在安庆城的前岳王会成员中除了热切希望加入人民党的那些人之外，其他人未免觉得心里头空荡荡的。过了大半年衣食无忧的日子，现在重新一无所有之后，这种不适应的状态倒也是正常的反应。对于这种状态，章瑜他们其实早就在党委会议上评价过，“岳王会的人一直觉得自己很厉害，他们从没有想过这几个月的好日子，就几乎花光了整个安徽省一年的财政收入。用败家子来形容他们可一点都不过分。”

对于岳王会要加入这件事，章瑜自然不会无条件的乐观。当年陈克最反对招收“不良分子”加入人民党，自打根据地创立开始，招收“良家子”就是硬性标准。章瑜原先不太理解，现在他才算是明白陈克的“先见之明”。良家子有家有业，参加革命的目的非常清晰，“保卫革命成果”。虽然缺乏一些天马行空的“想象力”，良家子们却拥有着很强的归属感，学习的态度很端正。若是以“良家子”的角度看岳王会，岳王会就属于“心跑野了”的那种浪荡子。

陈克对“良家子”与“浪荡子”做过一个很经典的比喻，出来革命的良家子就是大侠，出来革命的浪荡子就是浪子。大侠们四海为家，浪子们无家可归。革命是个大家庭而不是收容所，革命同志首先就会对革命队伍有家一样的归属感。

俗话说“浪子回头金不换”，这话如果进行解读，那就是家庭无论花掉多少黄金都不可能让浪子回头真心归于家庭。现在根据地莫说黄金，就连制造“冥币”的纸张都很是缺乏。章瑜对改造浪子这种可怕的工作很是憷头。

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