命令之下，步卒弓兵排列成阵，分列前后，立时有气血之气升腾起来，隐隐交缠，化整体。

这军阵之法，本有深意，一是便于指挥，二是能将劲力、气力、心力相合，拧成一股，化作气血阵势。

邱言眼前兵卒，虽都是兵卒所化，但一如邱言之假身，也都如有血肉一般，能激发气血。

况且，这气血战阵实乃兵家根基，行伍世界为兵家的意识世界，也不会自废武功，一样会有涉猎。

当然，战阵除了凝聚气势外，还有重要作用，就是镇压超凡之力，不过，这些在普通凡人来说太过遥远，在他们眼中，阵法真正的作用，主要还是体现在指挥上面。

古时可没有无线电之类的通讯之物，将领想要指挥军队，往往要靠着锣鼓、旗帜和口号为标志，去传达军令，不过，若是人少还好说，人一多，指挥起来就要费劲许多。

毕竟，不是人人都有方法，能避开气血压迫，直接与兵卒的意识连接在一起的，这军令透过旗鼓一来一回，难免会有延迟。

再加上现世中的兵勇，很多不学无术、目不识丁，对命令根本就理解不了，身处军中，纵然和人短兵厮杀，也不可能明白战局变化，连转向之类的动作，有时都难以领会精神。

由此观之，这古代指挥的时候，能指挥和掌控多少兵马，直接体现了一个将领的练兵、治军和指挥素质，是衡量将领能力的重要指标，那种带兵多多益善之人，可谓凤毛麟角，多为名将。

甚至于，有时并不是兵马越多越好，一旦麾下兵马多到一定程度，哪怕投鞭断流，但只要指挥不及，不光不是助力，反可能成为累赘，军令不通，自相踩踏，比敌人杀死的还多。

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