我居住的房间很干净，很整洁，周围的墙壁上挂着精美的毛毯，而外面的房间上却画着最鲜艳的壁画，壁画色彩丰富，人物线条繁复而生动，上面画着许多宗教故事。

才仁多桑告诉我，这座寺庙建于唐朝初年，那时还没有现在的藏传佛教，天下名山僧占多，昆仑山号称万山之祖，中华龙脉自然也不例处，看似没有人烟的深山之中僧庙道观也有不少，一些潜心修行之人就在这无人烟的深山中希望得怀大道。

最著名的就是道教混元派，混元派也被称为昆仑派，并不是中国武侠小说中的昆仑派，其道场就在昆仑山。而这里原来是西域各国的地界，接触佛教原较中国为早，据说有寺庙原较白马寺为早。

最早只是一些苦行僧人，后来逐渐形成寺庙，空源寺名气不大，却经历一千多年有风雨，这里虽属禅宗，却深最原始的印度佛教影响颇深，后来也受到藏传佛教的影响，所以和全国的任何一家寺院都有些不同。

这里的房间有一百多间，从唐代至到现在，壁画也是如此，只是后面那座大殿里唐代壁画已经脱落严重，看不出本来面目，他的手指向悬崖峭壁中一个破旧的房子，这座房子真的足够破旧，在这个本就破旧的寺院里它算上最破旧的房间，周围堆满了乱石，如果不说，实在看不出它竟然是座大殿。

才仁多桑告诉我们，那里是历代高僧坐化后的放尸之地，这里并不实行藏区的天葬，高僧坐化之后，会找一口缸放到里面，先放在这大殿里，等到塔修好后，才会放到塔的地宫里。

我对唐代壁画没有什么兴趣，更别说那里停放过诸多死人，我只是在其它房间里随意转了转，看了几个佛教故事，如佛陀饲鹰，掷象上天等等，不知道为什么，那色彩艳丽的壁画总让我感觉到阴森可怖，法相庄严的佛陀让我感到心生恐惧。

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