在王静辉看来，王安石自从竖起了他的“为国理财”作为变法大旗本身就是个失误，有着庆历新政的帽子不用而另立山头，自然是与范仲淹领导的变法有所区别，并且也不愿意重蹈庆历新政的虎头蛇尾。不过这在他看来完全是个错误的出发路线——当年庆历新政的头领诸如韩琦、富弼、欧阳修现在还都活着，而庆历年间入仕的官员到现在都已经成长为高级官员，只要王安石肯打出庆历新政的名头，那一定在感情上先获得这些人的支持；再说现在的皇帝赵顼绝对不是仁宗可比的，仁宗宽厚，但有些滥了，而神宗赵顼不仅秉承了宋朝皇帝的宽厚血统，更重要的是他的决心要比仁宗坚定的多。

不过现在王静辉也不可能劝王安石改换门庭重新竖立“庆历新政”为自己的招牌，而《答手诏条陈十事》也不能替代现在的“为国理财”。王安石在感情上也不能够接受这样的建议——说起来王静辉在这方面有些看王安石不起，以王安石的智商绝对不会看不出来借“庆历新政”的名头来推进自己改革的方法，但王安石愣是摆着不用而抛出“为国理财”，难道他就不知道“君子耻于利”？！这显然不可能，唯一的解释便是王安石想要将这次变法打上自己强烈的个人印记了。

名留青史的事情就是对王静辉也是一个绝大的诱惑，不过他却知道以正面留名青史的机会虽然多，但多半身后事是非常凄凉的，他也犯不着为此冒这么大的风险。说起来他只是一个俗人，他喜欢金钱、喜欢美食，心目中的老婆也是蜀国公主那样的，现在他什么都得到了，对于他来说已经没有什么遗憾了，只想过着平和的生活了断一生，反观这个时代中，大宋能人辈出，这留名青史的任务就交给王安石、苏轼等人完成去好了，他是一点风险也不愿意冒得，否则他自己就站出来主持变法了。

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