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第三卷 种民 第八章 一席之地 一堡之宗(上)

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黑蛟真人扑上来的时候,余慈正处在一个极其玄妙的状态下。

鬼厌九藏魔身之中,劫雷伟力滋滋蹿动,是破坏,也是重建。

长生三关,驻形、七情、天妒,每一个关隘,都隐藏着超拔之路径:超拔于自然形神之衰,超拔于七情六欲之乱,超拔于天地法则之禁。其中微妙玄通之处,非要亲身经历,渡一次劫数,才能体悟。

余慈本体修为略有欠缺,可在北荒,因为种种原因,前后也经了两三场劫数,隐然已有些感触,如今再遇劫雷,且有罕见的超脱之角度,体悟更是精到入微。

劫雷如何破碎魔身,魔身法力又如何抵御,两种对冲的力量怎样僵持,最终又如何妥协,按着特殊的方式,将魔身加以改造,他都“看”得一清二楚。

三方元气对于形神之质来说,已经是非常独特且上佳的选择,但毕竟还有些与幽冥九藏秘术、与此界法则不甚相符之处。这些“瑕疵”,便在劫雷和本身法门的“联合”之下,重新洗炼。

余慈也因此明悟,所谓真形、阳神之法体,号称长生久视,金刚不坏,其实只是内外天地达成妥协之后的产物,随时会因为内外的变化,重构重组,故而劫数常来,无有止歇,是谓“变动不居,周流六虚”是也。

弄清楚了这一点,余慈倒想做个试验,特意用吞海瓶的法门,摄引劫雷过来,往乌蒙蝉蜕上过了一遍。若能借此力,洗炼这层厚壳,当是最理想不过。

结果却不太妙,这等天劫,可说是真界最狂暴的力量之一,可轰在乌蒙蝉蜕上,却是纷纷流散。厚壳十余年积累之功,着实厉害,三方元气的结构,已经稳固,这劫雷又不是针对余慈本体而来,缺乏了内外天地的“沟通”,劫雷只当它是一块石头,打过了就算,偶尔有些力量顺着分化的念头导入,也不过是死水微澜。

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