是勋告诫儿子是复：“汝欲效司马而取禅耶？时势不同，岂可类比——囊时仲达受文、明之重，为辅政之臣，而曹爽因用群小、倒行逆施，始有高平陵之变。而仲达即执魏政，实无篡僭之心，逮其子再定淮南，并灭蜀汉，其势初成。司马氏姻戚故旧布列朝堂，故炎虽幼冲，可绍父祖之业，取魏自代。此岂吾父子所能为者耶？毋生妄心，反生大祸！”

是复心说如你所言，司马仲达发动“高平陵之变”的时候都七老八十啦，而你则尚在壮年，若能不死，咱爷俩儿还有大把的时间可以培植势力……不能，既然天命在爹，那他就一定不会死！

大概是看穿了儿子的心思，是勋微微而叹道：“大道是在，渺茫难测，而至于天，实无知觉者也，安能佑人，且授人以命？成功者殆因势耳，非关天意。且帝王何所贵？以后世目之，慕此虚位，不过蜗角相争而已。”

趁着还有时间，我给你讲讲一千八百年之后的事情吧，给你讲讲那时候科技有多么进步，生产力有多么发达，人们的生活水平有多大提高——“若得还我世为一市贾、小吏，亦强于此世帝王多矣。”

是复听得目眩神迷，却有点儿不敢相信，他问了：“如阿爷所言，二千年之前，尧舜之世，人皆徒步，而今乘马，所差不过十倍；而云二千年后，飞行天上，朝发北溟而夕至南海，如驭鲲鹏，所差不啻千倍。则后世之人，皆如神仙矣，安得而如此？”未来的人类怎么能够发展得那么快呢？

是勋叹了一口气，心说那就得开讲工业革命啦……我靠这得跟你说到哪辈子去啊，而且要怎么讲你才能够理解得了呢？终究病重，说了一晚上的话，就觉得口干舌燥，神志昏昏，干脆阖上双眼：“日夕矣。若得不死，待明日告汝。”

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