是复昨天借着酒醉跟是勋说过的话，所言吴起、商鞅等改革家法定而身亡的三条缘由，虽然还不到位，但应该承认，已经想得挺深了——你要换个普通的士人，肯定浮光掠影地说“为法严苛故也”。是勋也就此确定了自己对儿子的教育还算基本成功，是复是可以托付大事的，因此今天才把他叫过来好好讲解了一番，然后交给他关靖旧居的钥匙。

是复揣着这串钥匙，懵懵懂懂地就往偏院走走，就连脚步都变得有些僵硬了。他小时候对老爹敬佩得不得了，以一介寒士而仕天子于微末，上马管军，下马理民，还折冲诸侯之间，成就经学之道，直至名满天下，为朝廷重臣——当世还有第二个人能够比得上吗？荀氏叔侄是厉害，他们会写诗吗？能舌辩吗？诸曹、夏侯也厉害，他们能定制度、燮阴阳吗？是复相信，即便是家跟曹家没有姻亲关系，父亲的成就也不会比如今低上太多啊。

等到逐渐长大，进入青年叛逆期，却逐渐地把目光从仰视父亲，改成平视，甚至在某些特定方面俯视了。老爹虽然能力超卓，可惜心肠太软，权力欲也不够，但你以为只要与人为善，且不涉太子之争，就能长保富贵吗？况且就算你真能保住富贵，我又该怎么办？你有为家族和儿子我考虑过吗？周公辅政，还知道往鲁地封个伯禽去呢，你能给我留下什么？

经学大家，对子女有什么益处？孔子为万世师表，伯鱼沾着他老爹的什么光了？万贯家财，要是在政治上站不住脚，迟早还会被人谋夺了去。所以他才想要尚公主，自己通过最便捷的途径去挣一番富贵，更重要是安全出来。

——关键是勋平素给儿子讲的“寓言”太多了，是复完全没有普通官二代、富二代那种啃爹到死，不思将来的纨绔心态。

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