当日得报擒获数名鲜卑大人以后，是勋即考虑趁机收服一两部鲜卑人，以为日后之用。不过原本他比较看好窦宾，直到诘汾主动前来输诚，才将视线转向拓拔部。虽然在他看起来，诘汾未免太过聪明了一些，对于形势的清晰认识是别部大人所不能比拟的，恐怕不易操控，好在诘汾即时把儿子力微拱手献上。

是勋并不想扣留力微做人质。真有雄心甚至是野心者，不会在乎人质的生死——刘邦还往车下推过亲生儿子呢，还跟项羽请求要分一碗老爹羹吃呢，人要真想造反，有没有人质区别不大；但对于那些比较注重感情，并非彻底冷冰冰的政治动物来说，取质反易别生嫌隙，不如暂且宽放之，以示己心之诚。说白了，人质这玩意儿，就是防君子不防小人，但要真是君子，防得过严，反倒会产生反效果。

诘汾算哪一类人呢？就原本的历史而言，根本缺乏记载，况且他在位时拓拔部的势力始终不强，就算野心勃勃，也根本表现不出来啊。但是根据史书所载，力微这小子即便势力大了，足够跟中国政权开仗了，也仍然职贡不缺，还算比较值得信赖的。

是勋是没记住，其实《魏书》上提到过力微这样一句话：“我历观前世匈奴、蹋顿之徒，苟贪财利，抄掠边民，虽有所得，而其死伤不足相补，更招寇雠，百姓涂炭，非长计也。”这人未见得没有野心，但他看事情比较长远，赶上中原王朝强势的时候，自然以和平、互市对自家更为有利。

是勋倒是也想把力微带在身边儿，好好教导一番——当然不是教他什么儒家道德、忠孝节义，那些只不过一条政治遮羞布罢了。是勋是想指点力微，游牧民族和农业民族真正的区别在哪里，两者若相攻伐，前者容易获得短期利益，但最终获胜者（不管是军事上、政治上获胜，还是文化上获胜），肯定是农业民族，尤其是中国这种庞大的农业民族。为自身计更为子孙计，还是以臣服于中原王朝为最佳选择。

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