许多年以后，当白发苍苍的是勋是宏辅回顾自己这波澜壮阔的一生的时候，有件事始终让他深以为憾，那就是建安三年的下半年，他身不在许都，无法与那个人直面相对。

在乱世中奋斗的时间越长，是勋的自信心便越是膨胀，他觉得自己这来自未来的蝴蝶小翅膀的煽动，真的可能引发连锁反应，最终酿成狂风暴雨，即便不能将世上的残腐一扫而空，亦能涤除一定的尘垢。但他还是保留下了一定的自知之明，他知道若没有超越于时代之上的见识，若没有后世两千年对汉末三国总体社会状况的研究和分析，仅凭本身的能力，是根本难以望及荀氏叔侄、郭嘉、贾诩等这时代顶级智者项背的。他唯一所长，自诩无双无对的，只有口中这条舌头罢了。

或许后世网上某些不负责任的言论，会直接把自己论断成中国古代第一“喷子”，甚至第一“嘴炮”吧，就连那位国父先生都得瞠乎其后。不过嘛，在自己并未插足的原本的历史中，这时代确实是存在着一位前无古人，甚至也可能后无来者的大“喷子”，两位“喷子”不能相见，不能对喷唾沫星子一较短长，那实在是很让人感到遗憾的事情。

便如同后世的三国粉遗憾郭奉孝与诸葛孔明不能相遇，谁强谁弱，无可定论一般。当然啦，实际上孔明的能力与奉孝的擅长是绝然不同的，与其比孔明为奉孝，不如比之为文若。而是勋与那位盛名一时的“喷子”，其实也完全不是一路货色。

这位“喷子”，就是因嘴伤身害命的祢衡祢正平。

祢衡大概是建安三年春季来到的许都，怀揣名刺，四处干谒，但是无人赏识，正如史书中所写：“至于刺字漫灭。”后来是勋向别人探问相关祢正平的情况，原来倒不见得没人赏识他，但问题此人的态度太过傲慢了，求人引荐，哪有始终昂着头，翻着白眼，一副“你能推荐我是你祖宗八辈儿积了德”的臭德性？

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