文字是记录整个人类社会发展文明进程的载体，没有文字，人类的文明不可能发展起来，所以，在这些古籍善本之中，有着非常浓郁的灵气。

在玄妙阁仅仅一个道观的藏书室中，他就获得了二万多的鉴定点，可以想象，这集整个国家珍贵古籍于一身的文渊阁，能够获得多少的鉴定点。

明代两个文渊阁，最后都是不复存在，在明英宗正统年间时，苏京皇宫发生火灾，文渊阁及其所余书籍皆付之一炬，现在是万历年间，距离正统，已然有一百余年了，所以，苏京文渊阁中的书籍，想看是看不到了。

而天京的文渊阁，会随着明王朝的灭亡，在战火中被毁，虽然不知道其中的书籍有没有全部毁于一旦，但是可以想象，大部分的书籍，都会被损毁。

在现实世界中，陈逸在故宫中所发现的古籍善本，数量虽然很多，但是大部分都是清代宫廷的旧藏，而不是明代。

所以他现在处于明代副本世界之中，如果能够进入文渊阁之中，那就会观看到许多在现代世界，所看不到的古籍善本，鉴定点或许已然不重要了，重要的是这些古籍善本中记载的东西。

据史料记载，明初的国家藏书，是以元朝内阁所藏的宋，金，元三朝典籍为基础而建立的，在明太祖时期，北伐军攻入元大都，将其内阁藏书，尽收囊中，并送回苏京。

根据正统年间，明代著名大臣，学者，礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书杨士奇所编写的文渊阁书目来看，文渊阁中共有七千余种书籍，达四万余册，估计在十万卷以上。

这些书籍，自从苏京皇宫中取来，没有一个完整的书目，所以杨士奇率领一些人进行了详细的编写。

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