郑老与陈逸三人商议任国辉的命运，并没有花费太长的时间，一个小小的盗墓贼，还不至于让他们讨论大半天。

而陈逸，也是在接下来的时间中，继续和文老一块，学习柴窑的制作全过程，拉胚制器，这关系到柴窑是否能达到薄如纸的关键所在，而釉料的涂抹，这关系到青如天，至于烧制过程，则是关系到明如镜以及声如磬了。

可以说，每一个过程，都不能有丝毫的马虎大意，柴窑之所以闻名天下，靠的就是这四个特点，如果没有了这四个特点，柴窑也就跟普通瓷器一般无二了，四点缺一，就不是一件合格品。

去丁润家族中坐客的时间，是在今天中午，陈逸跟着文老学习到将近十一点，便接到了丁润的电话，询问他的位置，说要来接自己过去。

陈逸则是一笑，告诉他先去林天宝的古玩店等一会，自己随后就到。

之后，陈逸向文老讲述了这件事情，然后进入到了收藏室，拿了两件与昨天不同的柴窑瓷器，开着丁润的奥迪，向着古玩市场而去。

昨天给林天宝和丁润观看的柴窑，是一碗一碟，而这次，他所带去的，其中一件是一套茶盏，分为盏和托盘，盏自然是普遍意义上的茶杯，托盘自不用说。

只不过这个盏，却是与现在的平底茶杯，有着一些不同，托口较高，而中间呈空心盏状。

瓷盏始见于东晋，南北朝开始流行，只不过在唐以及五代时期，茶盏便开始配有茶托，而明清以后的茶盏，又配以盏盖，形成了一盏，一盖，一碟的三才杯或三才碗，又称盖碗。

柴窑的制作，完完全全是根据唐代以及五代的青釉瓷器记载，而进行的，可以说全面的复原当时的青瓷文化，柴窑发扬光大，不仅仅只是能制作出柴窑而已，还需要将柴窑的文化从历史中提练出来，加入制作之中，这足以证明了文老在瓷器上的深厚造诣。

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