历史上，有着许多画马的名家，每一个人的作品都达到了很高的成就，而韩干便是唐代画马画家中的佼佼者。

画马之风在唐代最盛，马在当时成为统治阶级的必备之物，同样，骏马也成就了许多画家。

据史料记载，韩干幼年家贫，流落于长安城，在一件酒楼当佣工，一次，店主派他去唐代著名诗人，当时任尚书右丞的王维府中讨要酒钱，适逢王维外出，他便在其府中等候，独自在地上学画马。

王维回家后，颇觉得有趣，认为此子是可雕之材，于是每年资助韩干二万钱以学习画马，直至十年艺成，天宝年间，韩干被召入朝中供奉，官至太府寺丞。

当时很多画家都是以之前名师的画作进行模仿，而韩干却是不同，当他被唐玄宗召入宫中后，就以皇帝御厩中的真马作为素描对象，突破了前人模仿名师作品的学画方法，以实物为模特进行写生，所以，他画出来的马真实而生动。

在现今的拍卖会上，韩干也曾有一幅画作出现，为胡人呈马图手卷，材质则是绢本，成交价格为四千六百万之巨。

从韩干画马成功的案例就可以知道，有些绘画需要以神为主，有些画作需要以形为主，而更有一些画作，需要形神兼备，当时在唐代还有一个画马名家，叫做曹霸，后来也成为了韩干的师傅。

不过曹霸所讲究的依然是学习名师的画法，而韩干所用实物为模特进行创作，可以说是风格不同，世人也有着一个说法，那就是曹将军画马神胜形，韩丞画马形胜神。

而徐悲鸿画马，更是将形发挥到了极致，所画出来的马有泼墨写意，有兼工带写，塑造了千姿百态，倜傥洒脱的马，或奔腾跳跃，或回首长嘶，或腾空而起，他在国外学习之时，曾速写过不下千张稿子，熟悉马的骨架肌肉，详细观察其动态神情，这是他画马的基础所在。

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