回到房间之后，陈逸关好门，便直接坐在了桌子前，让系统将储物空间中的那一份张飞菜谱取出来，放到自己的手中。

只见一道光华闪过，陈逸觉得自己手中已然握着东西，可是他光华消失，看到自己手中的菜谱时，他面上露出了目瞪口中呆之色。

这所谓的张飞菜谱，竟是一个竹简，上面看起来大约有十几个木片，上面密密麻麻的写满了字迹。

不过很快，陈逸便回过神来，摇头一笑，出现竹简又有什么好奇怪的，虽然在东汉时期，蔡伦就已经明了更为方便的造纸术，到了三国时期，已然接近百年，但是这种技术并未大量推广开来，而且制作程序较为复杂，其中民间和官方依然还在常用着竹简。

特别是对于重要东西的保存，更是会用竹简，至于纸张的真正推广应用，还是在魏晋南北朝时期。

没有再去想这些，陈逸将目光放在了手中的竹简上，这张竹简上倒是像一般文章那样的正规，在开头还写着标题，张益德之卤牛肉。

看着这一行风格极为独特的草书大字，陈逸不禁的内心不禁浮现出了一些惊奇，这一行草书字体，并不是张旭那种狂放不羁，而是十分的流畅自然，从这字体来看，简直与传说中黑脸的张飞风格大有不同。

元代的那位书画家吴镇曾有一诗，便是称赞张飞的，“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人尝有余。横矛思腕力，繇象恐难如。”

张飞在章武年间曾拜车骑将军，所以这车骑便指的就是张飞，以吴镇的说法，张飞在书法上很有造诣。连三国著名书法家，魏国的钏繇，吴国的皇象都比不上。

皇象字休明，其章草书法妙入神品，时有书圣之称，提起他，或许有些人不知道。但是钟繇却是非常有名，他是楷书的创始人，官至太傅，被后世尊为楷书鼻祖，其书法对于后世影响深远，王羲之等一些后世书法家都曾潜心钻研学习过钟繇的书法。更与王羲之并称为钟王，是后世书法家主要学习的两个人物。

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