礼崩乐坏郭邢很想将这样的词语套在台湾的头上，但是还没到痴呆状态的他，实在没有那个脸面这么形容台湾。因为台湾的一切都比大明来的更加的彬彬有礼。如果硬要说台湾有什么不是的话，那就是台湾的充满了鲜血和杀戮的对外政策。

但是每当自己以这点来说台湾暴戾的时候，总有无数的来自辽东的人抡起袖子将他们在辽东的遭遇说出来，然后当着无数人的面，将自己的说的东西驳斥的体无完肤。

如果是在大明，这些人根本没有同自己这样的儒生辩驳的可能，即使有人想要说那些话，也会被官府打出去。

但是在台湾，他们可以自由的将自己在辽东的遭遇讲出来，在学说不能印证事实而又没有政权暴力维护的情况之下，那个学说是没有生存力的。所以，自己都觉得自己反反复复的那几句话，太过枯燥而没有血肉。反而是那些粗鄙但却是活生生的事实描述更能抓住人们的心。

不过，郭邢是个儒生，所以他具备儒生的坚韧品格，他始终在坚持着想台湾百姓阐述儒家经意，始终坚持认为治国应对以儒家为主。虽然这种坚持收效甚微，但是郭邢没有气馁，因为他已经预见到台湾取代大明已经势不可挡，那么就改造台湾好了，自己就做台湾的董仲舒。

“东翁，我现在想好了，我想接受文学院的聘请，进入文学院担任教授。”正当大家沉浸在悲伤气氛当中的时候，郭邢突然说道。

“这样也好，不管你的想法是否能够成功，但是至少能够教书育人，多保留一些好的东西。”听到郭邢的话，沈有容先是一愣，不一会便露出了了然的神色。

台湾的文化非常的繁荣，但是能够奠定万世之基的东西并不多，大部分都是以东方文化为主将西方的文化揉合进来形成的。

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