“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人捡苦菜。”

这便是山西河曲县的生存环境的真是写照，土地贫瘠，气候干冷，使得这个许多著名戏曲发祥地的人们生活是异常艰苦。以至于为了生存，河曲的男人们不得不冒着生命的危险，来往于蒙古和大明，只为求得家中的锅里能有口吃的。

特别是在明末这个特殊的时代，老天爷彻底的抛弃了这个地方的贫苦百姓，现在说十室九空可能还谈不上，但是这几二三十年来，很多地方的人口都减少了一半。而吴荣堂现在便来到了河曲县。

今年五月，在其恩师叶向高的活动之下，吴荣堂被派往山西重镇太原担任太原府知府。

对于吴荣堂来说，只要他能够保证在任上不发生叛乱，那么过些年铁定能够进入中枢，而且最关键的是太原的高官太多，而且很多还不是东林党一系的。他一知府职权实在有限，所以吴荣堂非常的识趣，基本上不去管太多的事情。

当然，为了多掌握些信息，吴荣堂便想起要到各地去看看，而第一站便是这太原府最为贫穷的县当中的一个的河曲县。当然其中还有另外一个原因，便是吴荣堂竟然听到了一个消息，似乎这个深处大明内地的河曲县竟然有台湾商人在其中活跃。这让吴荣堂如何能够做到眼不见为净。

“大人，我们怎么不直接去县衙，反而到这娘娘滩来？”跟随着吴荣堂的一名家丁疑惑的问道。

“‘娘娘滩，娘娘滩上有群善，家生妞妞不必仇，群善帮你解苦难。’听过这句歌谣吗？”对家丁的抱怨，吴荣堂毫不理会，反而面色发冷的问了一个非常突兀的问题。

“听说过，这娘娘滩上似乎有个专门接受贫苦人家不愿养活的女婴，在娘娘滩上养活半年，半年之后，如果女婴的家人不将女婴接回，他们便会将女婴送走。”另一位家丁机灵的说道。

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