图尔库拉尼第一次见到未来的纽斯特里亚总主教的时候，是在多拉修道院长的修道院里头，这位修道院长乃是他的一个远亲，为人以贪财吝啬闻名，在经书上的学问倒是极好的——无论他是说服人家掏口袋还是拒绝付给人家应得的，他都能搬出亲爱的神明他老人家来说事儿，讲得头头是道，仿佛那些赖债欠账的事情都是他应该做的，无论是修道院属下的农奴还是附近的贵族都只有目瞪口呆的份儿。他的这份学问与口才受到那一带上层阶级的赏识，获赠了许多土地和农奴，也有谣传说他参与过许多买卖圣职的事儿，那些土地和农奴是他给人家拉皮条的酬金。

多拉修道院长对他的这个八杆子才打得着的亲戚没有给予什么好颜色，因为他不是没见过世面的人，图尔库拉尼的名声他是有所耳闻的。诚然这个时代的修道院也就那么一回事儿，许多无法无天的贵族子弟在修道院里寻欢作乐几乎是公开的秘密，男修道院在这方面也没比女修道院好到哪里去，但是，图尔库拉尼的糟糕之处在于他认为可以靠自己坚挺的人品而不是叮叮当当的东西付账，这在修道院长多拉的眼里简直是罪大恶极，不配做他亲戚。

因此，他一再婉拒图尔库拉尼在修道院的寄宿要求，用了许多天花乱坠的理由，比如自己这个贫穷的小修道院破烂不堪，招待不起查克拉伯爵的侄儿。

然而此番多拉院长的舌灿莲花却遇到了天生的对手，他越是拦阻。图尔库拉尼越是觉得他这个修道院里有可口的猎物隐藏，硬是声称自己打猎受伤。以此为由住进了修道院。他的这番猜测倒也没错，未来的纽斯特里亚总主教此刻还在多拉修道院长手下学习。

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