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第三卷 血与火的裂变 第153章 武装保卫饭碗

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阿布坦然接受了拉卡德人对他虔诚的赞美,却婉拒了和法里斯一起攻城的委派。

他说,在一个人已经砍了半截树的时候把斧头夺来,是不妥当的,当然,作为提议继续进攻图尔内斯特城的人,他愿意第二天不再外出收集粮秣,而是督造攻城器械,以及随时准备支援法里斯。在今天晚些时候的战斗中,大家已经认识到了他作为预备队的价值,没有一个人怀疑他怯战,这件事就这样定了下来。

前一阵还在替教皇卖命,并不妨碍阿布现在用真理的名义挑唆拉卡德人攻打教皇的城市,在有利益需要的时候,他完全可以表现得比法里斯更虔诚。因为法里斯只能用虔诚来证明自己,而阿布不但能把虔诚当作武器,也能当作工具。

这一天他在外面搜集粮秣,所获颇丰,与他预料的一样,图尔内斯特教区是他见过最为富裕的乡村,甚至农民的老婆都有一个白桦木的箱子,箱子里面满满地放着好几件衣服!

在没有化纤全靠那点天然纤维的时代,这些衣服跟布料一样是可以作为硬通货的。正式的衣服都被做得很宽松,以便这等贵重的财物可以从奶奶传到孙女,两家结亲的时候,陪嫁多少衣服多少布料都有约定俗成的数量。普通人若是有幸在日常穿的破烂之外还有一件多余的衣服,都会将它郑重地放在箱子里,每年在大节日的时候才小心翼翼地拿出来穿。

所以,这些二手衣服被阿布等人看作是丰富的收获。

而其他地方,图尔内斯特的乡村也没有让阿布等人失望,牲口棚里都是肥壮的牛羊,皮毛光滑得像缎子一样,恐怕拉卡德的牲口市场上也找不出更好的了。谷仓里满满的都是粒大饱满的谷物,贮藏室里放着熏肉和干肉,还有满架子的奶酪。后来,他们又发现,衣箱下面往往还藏着几枚小银币,跟随阿布的人看到以后说,图尔内斯特的农民胜过许多其他地方的王公。

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