第二天，拉卡德人在图尔内斯特城下组装攻城器和投石车，准备发起对图尔内斯特城的攻击。

这些东西的主要部件现在都从他们的船上卸了下来，奴隶在随军工匠的指挥下利用在图尔内斯特城下所得的各种材料开始组装这些攻城器械。

拉卡德人将他们的力量分成三部分，最少的一部分负责监督攻城器械的制造，另一部分守着城门，防备城内的人出来摧毁正在修建的攻城器，第三部分则在周围的旷野扫荡，负责搜查可能出现的援兵，以及搜集粮秣。

阿布自告奋勇地从事阿喀琉斯曾经从事过的第三部分工作。

他们在腾河附近的仓库里找到了许多贵重的商品，却没有找到他们想找的粮食和干草，因为图尔内斯特的教会全部收购本区生产的粮食，禁止商人对外运输粮食。至于干草，傻子才在河岸旁的仓库里贮藏干草。

在古代世界，为军队收集粮秣一向是重要的工作，如果所有的后勤补给都从后方的本国运输，路上的消耗就太惊人了，从征集开始一路泼洒霉变损耗，运夫驮畜人吃马嚼，真正到达战场的是很小一部分，大量宝贵的物资都沿路消耗掉了。所以，孙子曾经计算过，因粮于敌，既消耗了敌人的物资，又避免了己方因运输物资造成的人力物力的损耗，两者相加——“食敌一钟，当吾二十钟，萁杆一石，当吾二十石。”

对于这个世界的军队来说，因粮于敌不但在军事上非常正确，而且还是他们的主要目标之一，相比起经营式统治来，放马去抢显得又舒适，又轻松，获利又丰厚。

所谓“时间长达十年的特洛伊围城战”，十年里，阿喀琉斯倒有九年忙着攻击那些“特洛伊的盟友”城邦（尽管这些城邦没有向特洛伊派出一兵一卒），所到之处，抢钱抢粮抢女人，充分满足了远道而来的希腊联军的物资供应需求，以及希腊联军将领包括他自己的精神娱乐需求。这些自认文明的希腊人，在以打击特洛伊盟友为名实打草谷之实的时候，连当地太阳神祭司的女儿都不放过，将她抓为女奴，从而导致了荷马史诗《伊利亚特》中诸希腊将领的多番冲突，甚至差一点改变了特洛伊战争的结局。

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