所谓酒肉穿肠过，佛祖心中留，对于自诩入世修行，红尘炼心的宝光如来邓元觉而言，大碗喝酒大口吃肉，才是真正的放下，因为这些都是身外之物，又如何能够沾污你的佛心佛性。

没有一线喉的烧酒，没有多汁鲜嫩的牛肉和肘子，桌上是水煮的马肉，虽然加了新摘的茅草和野葱，但仍旧散发着一股腥臊之气，手里端着的是清淡如水的浑浊黄酒，邓元觉不免大皱眉头。

但他也没办法再责备下人，因为眼下局势吃紧，城外难民连树皮草根都没得吃，他又岂能不知好歹，贪图口腹之欲。

再者，他也没有太多吃喝的心情。

厉天闰和郑魔王、娄敏中等人，带着一干精锐将士，统共四千多人，加上家眷和杂役，各色匠人医官等，一下子便带走了近乎万人之数。

这些人虽然大部分没有战斗力，但可都是圣公军的底子，没有了医官，受伤的弟兄如何存活下来，没有了匠师，如何修复城防和建造工事。

这些都还只是小问题，身为圣公的左膀右臂，厉天闰和郑魔王是仅剩下为数不多的大将，他们的离去，给所有圣公军将士泼了好大一盆冷水，使得早已濒临崩溃的人心，终于四分五裂开来。

受此影响，许多人纷纷离开了圣公军，四处逃窜，沿途掠夺，只求自保，拘了一批批青壮男女，都打着占山为王，继续落草的主意，甚至连忠心耿耿的五行旗军都面临着散伙的危险。

昱岭关一役，方七佛被截杀，消息传回来之后，圣公军的人都知道大势已去，大局已定，但颜坦坚信方七佛不可能会轻易死去，否则大焱朝廷那边也不会将消息捂得那么紧。

所以他带着厚土旗的数千人，离开了圣公军，再次走入了南方的林海之中，将队伍打散，四面八方散播出去，只为了寻找方七佛。

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