有时候云峥觉得自己和赵祯很像,因为他自己也推演过赵祯目前的处境,推演的结果和赵祯现在做的事情似乎没有两样。
现在云峥有资格说那句英雄所见略同,都是宁可饭坏在自己家的锅里也不便宜别人家的主,找出一两样共同点出来没有什么好奇怪的。
说什么天下有德者居之,这位有德者必须同时拥有强大的武力才成,《竹书纪年》上的一些记载早就颠覆了云峥对禅让制度的看法。
自己家的儿子从小傻乎乎的一口一个爹的叫着,怎么看怎么欢喜,自己却把最重要的东西给了外人,这种事情怎么可能发生?
谁说当皇帝就一定需要英明神武?史书上的傻子皇帝不是没有,只要安排妥当,傻孩子也能成为好皇帝,那些傻子皇帝之所以被人家揭发出来,其实都要怪他的老子没有安排好。
晋惠帝如果不是说出了那句著名的“何不食肉糜”傻子的名声怎么可能会落在他的头上?
傻乎乎的皇帝见不得百姓受苦,听说百姓都在挨饿吃观音土,心急如焚之下开动自己石头一样的脑筋很想为他的子民做点事情,经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰:“百姓无栗米充饥,何不食肉糜?”
无耻的大臣们不想着怎么帮皇帝实现让百姓食肉糜的愿望,明明是自己尸位其上却极度无耻的嘲笑自己的皇帝是个傻子。
即便是这个傻子也在尽力的想要帮助百姓,那些大臣却在这个时候嘲笑皇帝是傻子,想要把天下大旱,百姓困顿不堪的责任转嫁给皇帝,说他们是一些无耻小人已经是夸奖他们了。
自古以来皇帝的作用就是调节阴阳,也就是说皇帝是保证这个国家平安的一个人,而治理天下,负责百姓衣食住行的人是宰相,所以在这个时候应该被骂的是宰相,而不是皇帝。
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