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第四卷 旗山双面人 第69章 乡村道法的设想

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众人一阵狂奔,奔出了黑林子,来到了村中。

三爷被重新绑在了石桌上,梁哲则手脚都被捆着,扔进了茅屋里。

梁哲环顾着茅屋里的摆设,不由地苦笑了起来。

他终于明白了,迷信和科学两者所带来人的影响是多么的巨大。

催眠和心理治疗,在风铃村的村民们看来就是迷信,就是邪说,而法术则是他们的正道,是弘扬风铃村文化的唯一途径。

梁哲自顾自地摇了摇头,之前自己一直生活在大城市里,所见所得也都是一些唯科学至上的人和事,从来没有想到过,自己有一天能够下到偏僻的乡村,碰到这样不可思议的事情。

梁哲之前一直认为,那些道术,法术,招魂等等,都是小说家或者编剧们为了满足读者和观众而特意编造的。

没想到,在如今高度发达的社会,依旧会有这种不可理喻的事情,而梁哲则亲眼见到了。

这是多么疯狂的一件事!

梁哲虽然手脚都被绑着,但还是忍不住心中的激动,他的脑中已经出现了一幅画面:心理诊疗师和乡村法师两个人面对同一个病人,一个坐在椅子上,手握铅笔,神态淡然,目光温和,循循善诱;一个则站在高台上,口念咒语,神态狰狞,舞动长剑,煽风点火……

想着这幅画面,梁哲的心底竟然燃起了一丝兴奋,这丝兴奋来的太突然,把他自己都吓了一跳。

如果说之前,梁哲一听见‘做法’两个字就从心底鄙夷,甚至仇视,那么现在,在亲眼见到了这些人和事之后,梁哲的心态则发生了巨大的转变,他对这种事产生了一丝兴奋而又好奇的心理。

通过这两天一系列的事件,隐约之间,梁哲感觉到‘做法’似乎和催眠有着某种联系,或者说它们的源头是同一种学说,只不过随着时代的发展,一种演变为了能够被都市人所接受的真正学科——催眠,一种继续隐匿成了乡村驱魔除妖的——法术。

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