《孙子兵法》有云：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

翻译过来简洁的就是说起兵十万人，远征千里，不但要用百姓的钱，也要用官府的钱，一日所需的费用就是千金，而且容易引起逐渐境内的动乱，为进行一次战役可能要使七十万户人家不能进行日常的事物。双方相持数年，而是为了决胜于一旦，如果吝惜爵禄和金钱，不肯用来重用间谍，以致因为不能了解敌情而导致失败，那就是不仁到极点了。要事先了解敌情，不可祈求鬼神，不可用类似的事情去类比推测，不可用日月星辰运行的度数去验证，必取于人，从那些熟悉敌情的人的口中去获取。

而且所谓的“间”也绝不是简单的用一个“反间计”就能说明的。其实在古代，这“间”可分为五个部分，分别为运用方式有五种：乡间——利用敌国乡人做间谍；内间——利用敌方官吏做间谍；反间利用敌方间谍为我所用；死间——制造假情报，并通过潜入敌营的我方间谍传给敌间，使敌军受骗，一旦真情败露，我方间谍不免被处死；生间——侦察后能活着回来报告敌情的人。

因为在军队的亲密关系中，没有比间谍更亲密的，奖赏没有比间谍更优厚的，事情没有比间谍更秘密的。如果不是睿智聪颖的人，不能使用间谍；不是仁慈慷慨的人，不能指使间谍；不是精细深算的人，不能分辨间谍所提供的真实情报。

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