“母子天性，谁能断绝？”看着一对对亲昵的白马母子，谢逸轻声一叹。

马夫上前抬起马蹄，但见下面的编号标示一一匹配，全无错乱。其实用不着验看编号，只需要看到眼前这幅景象，大家便心里有数了。

毫无疑问，三道题目谢逸用了很简单的方式便给出了回答，这让无计可施的两国求亲使臣脸上很是无光。

尤其是禄东赞，有智者之称，却在中原年轻人的“伎俩”面前徒呼奈何。

谢逸对此只是淡淡一笑，怎么说呢？这这招也算得上以其人之道，还治其人之身。

在布达拉和大昭寺中，有一些壁画，其中记载了一段故事，叫作——六试婚使。

据说是禄东赞前往长安求娶文成公主时，大唐方面出了六道考题，其中有三道被谢逸依样画葫芦搬了出来。

还有三道是让使者在一天内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要将羊皮揉好；再有是辨别皇宫中的道路；最后还得分辨真假公主。

按照壁画中的说法，足智多谋的禄东赞面对这些难题，都轻松一一破解了。

真的如此吗？

在谢逸看来，这些故事应该都是后人为了夸赞禄东赞这位吐蕃先哲而杜撰的，这样的事情古来历史上屡见不鲜，没什么奇怪的。

之所以断定其为杜撰，盖因辨别皇宫道路和分辨真假公主这种事不可能发生，明显不合乎常理。而且唐朝下嫁和亲公主是政治事件，不会弄出这么多复杂的事情来。

所以这些多半是后来的人为了将这段和亲之事更富传奇色彩，杜撰出来的故事，只能听听罢了。

但谢逸觉得蛮有意思，既然故事是吐蕃人编的，不若拿出来考考他们。很遗憾，禄东赞只答出了其中一道题。

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