顺利加入‘联合国’的雅典开始从全方位宣传华夏的《国际法》。这也是白栋提出的条件之一，无论今天的罗马和斯巴达有多么强大，无论雅典已经衰弱了多久，雅典的影响力仍然是地中海诸国第一。

白栋就是要借雅典来宣传华夏的《国际法》，也要让那些正在罗马华夏联合大军攻击下瑟瑟发抖的敌人明白，加入联合国将是他们唯一的出路。

在这个华夏开疆拓土的大时代，《国际法》目前承认的还是‘先占原则’，已经快要打到伊利亚特半岛的联合大军所占领的土地将会被《国际法》承认，哪怕高卢人、迦太基人、伊利亚特人表示要加入联合国，这些土地也不会归还他们了。

这看上去似乎有些强盗逻辑，却是《国际法》发展的必经阶段，哪怕是两千年后的国际法也必须承认二十世纪五十年代之前的武力占用是合法的。也正是因为这个原则，华国西域地带才可以被称为是‘自古以来就属于华国的领土’，否则光是一个‘新X’的名字，就有些自相矛盾了。

华夏和雅典现在就是要告诉这些西方国家，你的土地我可以‘先占’，但是我也不会决绝你的生路，加入联合国吧，加入联合国的国家才会受到《国际法》的保护，才不会被人‘先占’了去。当然如果有人像迦太基那样至死不悟，联合大军也不介意将迦太基贵族从这个世界上彻底抹除，《国际法》中倡导的‘人道主义’保护的永远是平民，可不是这些居心叵测的统治阶层。

对于这些西方国家，联合国永远都会畅开欢迎的怀抱，哪怕是被称为野蛮人的高卢人。虽然他们经常做出屠城甚至是制造瘟疫这种事情，看起来十恶不赦。可那毕竟是在乱像频仍的西方针对敌人的举措，在这个时代的西方，从特洛伊之战起就有这类的‘光荣传统’，蒙昧时期的罗马人做过，荷马史诗中的希腊人也做过，仅仅去怪罪高卢人是不公平的。所以这种在后世《国际法》中被视为罪行的事情在此时的欧洲并不适用。

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