领先时代半步是先知圣贤，领先一步就是疯子和魔鬼。

杨朱最少领先了十步，若非生在百家争鸣的先秦，莫说立身立言传播一派学说了，简直就是取死之道。

白栋其实是有些矛盾的。面对这样一位‘猛士’，他是由衷敬佩的，也认同杨朱的一些观点，可要让这家伙从嘴炮变成真正学以致用的人才，把他骗进白家做文先生，不拿出些真东西是不成的。

“杨子的‘小民不拔一毛，天下至于公平也’窃以为过于偏颇了……”

这是杨朱最精彩的论点，针对这一点来辩效果无疑最好，白栋并不准备别开论点，那样会让这次论辩复杂化，对自己未必有利。

“白子请言。”见到白栋就想起那道奇妙无比的二难推理题目，以杨朱的狂妄刻薄，也要表示足够的尊重。

“似此小民权论，非先生专美于前也。孔夫子曾云‘民之所欲，天必从之’、孟夫子也曾引泰誓言‘惟天时求民主’更曾言道‘民为贵、社稷次之、君为轻’，可孔孟皆传德名，唯先生之名陋简丑恶，何也？”

学古人说话真要命，白栋汗都快下来了，普及白话工作任重道远啊！

“哼，此言不过证明孔孟有明见，却无勇谋决断，犹如点水蜻蜓，徒引虚名也！杨朱岂是这等畏缩之辈？既见小民之难，当取小民之名、发小民之言！白子非俗人，莫非要以这两个俗人教我？”

杨朱口中的俗人自然就是孔子和孟子，在他看来。孔子和孟子不是看不到小民权利随时可能被侵犯这个事实。可这两个人只会偶尔发些议论。甚至就连发议论的时候，也要引用古人之言，例如孟子的‘惟天时求民主’，就是书经泰誓中的话。所以这两人有见识之明，却不是真正的猛士，不敢以此立言，简直比娘们儿还要懦弱，这还不如那些见识不明的小民、野人呢！有什么值得夸耀的？

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