崇祯十三年十二月初五，崇祯的第三道圣旨到了西安城下。

孙传庭接过圣旨说不出话来，历史上岳飞接过宋高宗的十二道金牌，自己却接到了三道圣旨。

孙传庭知道，岳飞其实本不用退兵的，岳飞如果一开始重视宋高宗的意见的话，接到第一道金牌的时候就已经退兵了。

他等到第十二道金牌退兵的原因并不是畏惧皇上的军令。

因为前几道金牌的命令是调令，岳飞完全可以用将在外，君命有所不受来推辞。

但是到了第七道的金牌的时候已经是若不速归，按谋逆论处！

若是论岳飞一人的罪，岳飞大可不必管他，兵锋可直捣黄龙。但是论谋逆处的是岳家军，若是岳家军成了叛军，这支军队的战斗力就会瞬间消散。

失去了信仰的军队就像丢失了母亲的孩子。所以才有一句话：溃军不如寇，流兵即为贼。

崇祯的第一道圣旨是说的孙传庭有不臣之心，孙传庭自然不必理会。只要打了胜仗，剿灭了闯贼，自然能向世人证明自己的清白。

但是这第三道圣旨，清清楚楚写道：如若再不退兵，昭告天下，孙传庭军为反军，各地官军尽可诛杀。

这一条就抓住了孙传庭的软肋，他可以不在乎身背反名，却不能不在乎麾下将士的想法。他们不可能不在乎，他们若是真的不在乎了，自己也就真的成了叛军。

这听起来像一条悖论，其实就是大明的将士就要听皇上的话，不听皇上的话就是叛军。自己一个人反叛，他们可以说受到主将迷惑。

若是真的昭告天下了，他们就真的要身背反名，而且以崇祯的性格，绝对不可能给他们平反。

孙传庭让人找来了卢晓航，开口说道：“皇上的圣旨又到了。”

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