王书辉不是圣母病患者。作为一个唯物主义者，王书辉也不可能有那种莫名其妙的圣母情怀。

不过王书辉接到了前线的电报，看到火力支援舰队用白磷弹这样的东西把盖州城烧成了白地，把四千多的女真兵烧成了飞灰，把城外将近七千人的蒙古八旗兵和汉族奴隶民夫直接就给吓崩溃了，使得原本参加任务的辽南第一军团的两个旅的作战任务变成了抓捕任务之后，他的心里还是很不舒服。

和这个时代接刚刚触到了民族主义思想的复兴党土著们不同，王书辉这个现代人接受的是中华民族这样的概念，受到的是五十六个民族是一家的思想的影响。

在全面进入工业化，工业发展开始向2.0、3.0的新版本进化的现代中国，社会化大生产已经彻底的消解了民族的存在。所谓民族文化这样的东西，也只不过是作为一种宣传手段，作为文化搭台经济唱戏策略中的戏台子而存在的。

他在现代社会接触到的那些所谓的少数民族，已经和汉族人一起，都简单成了社会化大生产的一个环节了。

所以用王书辉的老习惯看来，后金女真这个政权虽然是一个对中华文明进行了背叛，大搞分裂主义，挑动民族分化的反动政权。虽然他明确的知道，后金女真政权采取的是民族剥削民族压迫的反动政策。虽然他知道因为后金女真政权采取兵民一体的八旗制度，作为对汉族人民屠杀和劫掠的成果的直接受益者，在理论上没有一个女真人是无辜者。

但是使用白磷弹这种跨时代的，对于本时空来说和原子弹差不多的大规模杀伤性武器，在中国的国土上对几百年后完全融合在中华民族中的一个少数民族进行军事打击，还是使得王书辉心里非常的不舒服。

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