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第二卷 发展:成为土豪,种田筑基。 第50章 马县丞的末日2

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其实往细里琢磨琢磨,土豪劣绅这个词组挺有意思的。

土豪,劣绅,这是两个等位名词。其中,“土”和“劣”是形容词性质,是对这两个身份的一种形容。“豪”和“绅”则是名词性质,是对这两种身份的界定。

“土”和“劣”,指的是土豪劣绅获取,“豪”和“绅”身份的手段,不是常规的,合法的手段。而“豪”和“绅”,则可以看成是,土豪劣绅通过“土”和“劣”这种手段,所要取得的结果。

简单的讲,土豪劣绅,中的“土”和“劣”,是指他们取得“豪”和“绅”这种社会地位的手段,是不合常规,不合常理,不被社会广泛认同的。

王书辉一直认为,搞清楚词语的词意,是件很重要的事情。他觉得,很多词汇,实际上已经很明确的向人们揭示了事物的本质了。如果能够把一个词语分析清楚,那么,这些词语中甚至已经包含了很多,能够帮助人们解决问题的有效信息。

王书辉通过对土豪劣绅这个词组的分析,已经清楚明白的分析出,在封建社会里,在农业社会中,土豪劣绅的本质了。

土豪劣绅,实际上指的正是,那些用非法手段取得和维持自己,在封建社会中的豪绅身份地位的人。马松华就是土豪劣绅的代表。

实际上,马松华这个土豪劣绅,并不比其他正规的豪绅,更加无耻,更加残忍。但是,在明朝这个社会环境下,不是通过科举考试制度获得功名之后,取得大量的土地和大量土地免税资格的人。都会被在同一的儒家意识形态下的,文官官僚利益集团所歧视。

王书辉可以结合词语意义和明朝社会的现实,轻松的推断出:掌握着枝江县黑白两道,威压枝江县县衙的马松华土豪劣绅集团。实际上,在法理意义上,是不会得到社会总体舆论和明王朝的实际的政治体系的支持的。

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