直接抄船山先生的经典范文，高文自然不会闹出将《毋我》看成《母我》的笑话。

在考场头两日，他依照事情打听到的考场规则，先是做第一题《有朋自远方来，不亦乐乎》，然后是第三题《毋我》。

到第三日的时候，这才悠闲地地对付第二题《朝闻道，夕死可矣》。

实际上，在很多省份的乡试考场上，考官偷懒，大多只看第一题和第三题。尤其是在文教发达的省份，单从第一题和第三题就能看出一个考生的学养和作文水准了。

实在拿不稳，这才去看第二题。若是再吃不准，则会去参考第二场的《五经》文和第三场的策论和试贴诗。

反正是抄，高文手头也只有王夫之这篇同题文章，就算想藏拙也没有可能，难不成还自己现作一篇，那不是多事吗？

他做事一向细致，也不敢掉以轻心，依旧先将文章抄在稿子上。然后检查了半天，改掉一个不小心写差的错别字，核对了一个上午。到吃过午饭之后，也顾不得午睡，就开始誊录。

按照考场的规矩，到傍晚时分就要交卷，这第一场考试算是结束了，也没多少时间。

“其信也笃，则其诚也不味。如其味也，则唯见夕死之不可，而不闻道之未尝不可也。其志也转，则其求也不迫。如其追也，则期闻于一旦，非守死以没身而谖也。故欲闻道这必如是，庶乎其于道不远乎！”

这是束股，至此这篇文章抄完。

看着满纸工整得如同印刷出来的馆阁体，高文突然心中有所得。

他隐约有种感悟，经过这一场考试，自己在经义上所得又上了一个台阶。这三天的考试，他好象是直接在同尚未出生的船山先生的灵魂来了一场跨越时空的对话。

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