所谓解额，就是省学政给各州府、县的可以参加乡试的生员名额。

就好象朝廷每三年给各省的举人都有一定数量一样。比如偏远省份是五十，而江浙则六十来人。当然，随着国家政策不同，以及适当照顾文教欠发达地区，这个数字会相应调整。反正，汲取明处南北榜案的教训。明朝的学官在调剂各省各地的考生名额的时候基本都是平均主意。也不管各地的文教是否发达，人口、经济情况如何，都一个数字。

比如陕西个县每届乡试都是九个解额，一碗水端平，大家少找话说。

如此，就出现了一个怪现状。就拿陕西省来说，也不说青海、陇西，即便是；平凉庄浪府这种欠发达地区，每到考时，就连九个秀才未必也能凑齐。只要你报名，多半都能来西安贡院。

但关中地区的西安府、凤翔府，还有汉中府经济发达人口众多，读书人也多，九人之数就不够用了。

乡试三年一届，但童子试年年都有，年年都能制造出一批秀才来，如此，谁去谁不去就值得商榷了。

一般来说，进了县学和府学的廪生都有考试资格的，比如石廪生，其他人则只能参加资格赛。

如韩城这种地方，秀才多了去。有在县学读书的；有读了多年书，家里实在被读穷了，没个奈何，坐馆到教书先生的；也有撕了脸皮不要，给官员充幕府吃大户的。几十年下来，积下了两三百秀才相公。

听说，这次相识，韩城报名的就有两百人。没个办法，省提学衙门就派了宗师下来考，设三等成绩，优、良、合格。在这三等中各自取了几人，凑够数字。

这九人，就是韩城县的正解选手，可以进乡试考场了。

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