幽冥谷，悬命峰。

罗丰盘膝坐在蒲团上，头顶悬浮着道器万劫珠，面前摊开着一卷经文，正是叶芝萩送给他的那卷《太上道德经》。

一枚枚道种文字从经书中透出，悬浮半空，散发出一种难以言喻的玄妙感，看见这些道种文字，仿佛就看见了某些先天大道的本源，阐述着无上意境，倘若让那些碰上瓶颈，迟迟无法突破的修士看见了，甚至有可能立地顿悟，踏平关隘。

修士在修行的过程中，有时会恰好进入一种玄之又玄的状态，类似天人感应，在这样的状态下，修为、道行、心性都会飞速增长，一炷香的工夫，甚至抵得上十年苦修，过去想不通的许多问题，都能不可思议地迎刃而解。

不过，这种状态往往不会持续太久，而且通常会以被人打断而终止，留下遗憾的可能性高达九成，很少有人能幸运地体验完整个过程。

这种状态可遇不可求，有时是在情绪受到冲击的时候，或愤怒、或悲伤、或快乐；有时是在刚好战胜了一名强敌，大仇得报或得偿所愿的时候；有时则是不经意间看到某副画、某个人、某处景色，于平平淡淡中触动心灵的时候……

迄今为止，尚未有人能总结出进入这种状态的方法，有人可能一辈子都进不了这样的状态，而有人可能一辈子能碰上数次，但终究不会太多，这种事简直就跟撞大运一样。

但是，罗丰现在就进入了这种玄之又玄的境界，而且不是几秒几分钟，他进入这样的状态已经足足有两个月了！

这就是《太上道德经》的不可思议之处，它能将哪怕得到老天的亲睐，一辈子也感悟不了几次的玄妙状态，变成平平常常的修行心境，想什么时候进入就什么时候进入，想感悟多久就感悟多久。

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