秦王政怔了一怔，也只好苦笑了一声，又转向淳于博道：“久闻淳于先生博学多才，惯通百家，不知对阴阳卜筮之术又有何心得呢？”

淳于博道：“大王，天数之道，阴阳之术，都是缥缈，难以预测，孔子曰：敬鬼神而远之，又曰：孑不语怪力乱神，因此关于阴阳卜筮之术，在下虽然也有所涉猎，但也难有建树。”

秦王政也不禁大为失望，道：“寡人并非是好阴阳卜筮之术，而是现在我秦国已灭韩赵魏三国，寡人欲尽平生之力，竟灭六国，使华夏再度归于一统，只是统一天下，关糸重大，也不知是否顺应天意，前几天宗庙发生上天垂示，九鼎异象，恐怕就是上天向我秦国示警，因此寡人才希望弄清楚到底上天是怎么意思，秦国统一天下，是不是符合天意。”

淳于博道：“天意固然重要但亦在于人谋，昔日成汤代夏、周武伐纣，都是在于人为，如武王伐纣之时，在出师之前，曾请太卜占卜。而所得的挂像竟是大凶，再占更凶。众将顿时大惊失色，以为此次出兵征讨暴君是逆了天意。这时姜太公挺身而出，把占卜用的龟甲蓍草统统打落在地，并把龟甲踩得粉碎，曰：‘举事而得时，则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，枯草朽骨，安可知乎！’于是武王最终听从了姜尚的意见，统兵前进，终于在牧野一战，击败商军，攻占朝歌，假如当时武王顺应天意退军，又岂有周室八百年的天下。”

高原也道：“在下虽然不通阴阳卜筮之术，但也知孟子曾曰：天时不如地利，地利不如人和，所谓某事在人，成事在天，因此大王欲建立统一天下的不世功业，只看机会是否成熟，秦国是否有足够的实力，而不用顾忌天意。”

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