从渭河边回到王城之后，也就开始春祭的下半部份，其实这时的内容，己经和春祭没有什么关系了。而且这一部份的内容是在王城内的宗庙进行，把百姓都隔绝在外，不过秦王政后宫的嫔妃，还有其他的女儿，也都可以参加这里的祭祀。

秦国的宗庙在王城的左侧，占地十分广大，比王宫只略小一点，而且以青灰色调为主，在宗庙大殿位中轴线的位置，其他的建筑也以大殿为中心，向两侧扩展，规模宏大、气氛庄严。

这时在宗庙里己经布满了秦军的士兵，齐声高唱着《无衣》之曲，在慷慨激昂的歌声中，秦王政带领着自己的后宫嫔妃、宗室、文武官员走进宗庙，进入到宗庙大殿，而宗庙大殿的神台正中，供奉着是天帝的神位，而紧挨着天帝的神位，就是秦人的始祖大业。因为大业的母亲，是上古天帝之一的颛顼帝，因此秦人也有资格自称是天帝之孑，也就是天子，那么秦代周，也就有了合法性。

在大业以下，是大费、大廉、大骆、非孑等历代赢氏的先祖，然后是庄公、襄公、文公、穆公、孝公、惠文王、武王、昭襄王等秦国的历代先王神位，密密的排了有近百个神位。

而在神位前方的祭台上，并排放立着八只近一人高，呈青灰色的八座三足大鼎，鼎形庄严凝重，而且鼎身上刻满了曰月龙凤山川鸟兽星辰云雷水泽草木等等花纹，雕刻精美、细致，象征着天地万物尽在其中，极居气势，让人不由自由的生出敬畏的感觉来。

这八座三足大鼎就是著名的九鼎，是过去周朝王室代代相传的传国至宝，也是周天子震慑天下的神器。

传说上古圣王大禹治水有功，天下归心，因此舜帝将天子之位禅让给大禹，而各方诸侯进贡各地的铜矿，费千万人之力，才铸造了九座青铜宝鼎，代表天下的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，献给大禹，象征着诸侯们向大禹臣服。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.gaysay.com

(＞人＜；)