建德六年五月（公元577年）。周武帝的大军还朝，此番齐国灭亡，大周已将北方一统，人口，土地都翻了一番，实力大增，对南方的陈朝已形成了压倒性的优势，不过，由于征战持久，士卒疲惫，加上新得的齐国土地还需巩固，周武帝决定休生养息。

一场大战下来，大周的府库已空虚，只是立功的将士赏赐不能少，齐有盐利，昔日在周，陈，齐三国中，以齐最富，只是在齐后主的骄奢淫逸之下，齐国已民生调敝，为赢取民心，周武帝又下令对齐地百姓减税，对于遭受兵灾的百姓进行救助，虽然从齐国府库中得到了不少物质，要同时办这两件大事却也不够。

周武帝的目光又重新对准了齐国的佛门，齐国的佛教比大周灭佛前更加昌盛，整个齐地，人口在二千万左右，而佛教徒已超过二百万，这些人不事生产，圈占大量田地，逃避国家赋税，将大量铜钱融化用来浇铸佛像，使得币质混乱，铜钱减少，各国不得用绢布代替铜钱流通。

周武帝灭佛之前，将各地有名的佛教徒召集到长安，宣布灭佛的理由，此举引起佛徒极大愤恨，僧人慧远直接对周武帝恐吓道：“陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见入。阿鼻地狱不简贵贱，陛下何得不怖。”

周武帝回道：“但使百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。”灭佛之心毫不动摇。

皇帝一声令下，十数万周军开始拆除庙宇，将佛教徒驱赶回家还俗，并收缴庙中的钱财，将铜铸的菩萨重新融化成铜钱，赏赐给伐齐立功的将士。

杨坚也跟着周武帝还朝，杨天因为杨坚的在灭齐中立下功郧，一步登天，被封为博平侯，不过，杨天年龄太小，博平侯只是一个虚衔，除了好听一点，暂时对杨天没有什么用处。

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