文明总是渗透在日常生活的细节中，唯有改变数十年之后再与从前做比较，或是将两个传统不一样的国家做横向对比，如此得出的结论才能惊人。与日本政府为省一个月工资（使用耶稣历可比日本旧历每四年少一个月，改历那年刚好可少发一个月工资），匆匆废旧历改西历相比，中国改历之事一直到稽神武元年才正式在宪法上确定下来——诸多农会议员以西历干扰生计、有违农时、不敬祖宗、背弃传统为由，用绝对优势的投票把支持西历的国民党诸议员的提案给挡了回去。

农历中国使用数千年，国人方方面面都习惯于此，岂能说改就改。经此一次，犹如清末国会为了处女非处女的闹出红票党和白条党类似，稽疑院里私下里也被报纸分为农历党和西历党，因为农民多，所以农历党才是稽疑院真正的第一大党，在一些不被复兴会所干扰的议案上，国家的政策往往因为他们而定，气得诸多新派人士大骂他们是老顽固、老古董、老……

神武五年十二月冬日，稽疑院第五次开院期间，稽疑院下属的教育委员会办公室内，蔡元培端正的坐在主席台的下首，听任一帮农历党的老古董质询。

“蔡大人，学部的报告我们都看了，很好！只是年初之时，我们曾去一些大学堂旁听课程，最让我们奇怪的是，为何北京大学堂内说的都是西语？老师教课不管是国人还是西人，用的也都是西语。我们曾问过校长严几道先生，他说这是学部的要求，请问这到底是为何？还请蔡大人解惑。”

稽疑院下建有数十个委员会，基本把国家方方面面的事情都囊括在内，他们是政府行为的最终的、也是最有效的监督者。不管是突发事件也好，国家决策也罢，只要关系到国计民生，这些相关的委员会都会带着满脑子疑问去调查事件、探究真相，因为他们的品级与总理同级，所以国家大事没有不能知道的。

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