民政部在满清的时候只是警察部变更而来,而新朝的民政部是十二个部中最大的部,其中包括警务、户籍、地政、赈灾、社团、礼俗等十个司。此部尚书为张承樾,他一手控制警政,以防警务体系出乱,其他户籍、地政这些和武力无关的,就交给旁人了。
在新正式政府里,秋瑾被任命为民政部侍郎,也就是副部长,其除了警政无法插手,其他各司可是有不少女子在她的支持下通过考核入部为官。这时代能出出来考试做官的女子不能小觑,这些人人数不多,但能量不小。这些母老虎们曾上书建议取消青楼,理由是歧视玩弄女性,不过八大胡同里相公堂子的存在立即让这种论调破产。风俗业说到底还是一种特殊生意,有需求就有供给,几千年来古今中外能禁绝得了吗?
至于道德伦理,总理杨锐又何时在乎过儒家所树立的道德伦理?不念旧情,是谓无情;不讲义气,是谓无义;不倡伦理,是谓无理。这是酸儒们对当朝总理的经验性总结,他们唯独不敢在后面再加一句:以当朝总理之尊为被告,是谓有法。
试图说服杨锐以及国会取消青楼失败,秋瑾等人只能借助现有法律解救那些“受苦受难”的青楼女子,可现实当中,那些女子虽然“受苦受难”,可活的远比一般女子滋润,最大的痛苦无非是遇到粗鲁的客人,或是因为生意太差、收钱太少被老鸨痛打饿饭。真正将青楼当做火坑的,一是刚入行的,再是挣钱足够想从良的。
贫家女子何其多,原先老鸨是自己买女子从业,而现在人口流动风气渐开,很多有姿色的缫丝女工自愿干起了这行,所以弄到最后只有后者才需要解救。陆梦熊就是为拯救这些挣钱已够、想脱离火坑从良女子而大规模娶妾的,毕竟在租界之内,除了隶属情报局的斧头帮之外,秋瑾等人实在是想不到什么更好的办法。
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