《论语·泰伯》有一句，子曰：民可使由之，不可使知之。因为断句不同，各家争议颇多。有的说孔子是愚民，有的说孔子是倡导教化，两种观点截然相反。

不过，看着面前自信满满的窦婴，又有着作战经验的梁啸觉得还是愚民比较安全。窦婴这个老游侠一把年纪了，想改变他的性格根本不可能。再说了，真要改变的话，也不是窦婴一个人，而是整个汉代人的思维习惯。

除此之外，梁啸还有一种说不出的感觉：他更愿意窦婴保持这种乐观的心态，相比较而言，他的确太保守，太谨慎。如果都像他这样，也许什么事都办不成。

只是……这情况有些颠倒，难道不应该是窦婴老成，我梁啸冲动吗，为什么反过来了？

梁啸一时出神，竟忘了回答窦婴。直到窦婴又问了一句，他才回过神来，哈哈一笑：“没错，我不想在前线与别人生死搏杀的时候，还要担心背后有人捅刀子。”

窦婴哈哈大笑，为自己猜中了梁啸的心思得意不已。“你啊，就是疑心太重，比我担心的还要谨小慎微。难道在你的心里，天子是这等不明事理的人，会在你征战的时候猜忌你。你也是统兵之人，岂不知临阵换将乃兵家大忌，更何况是君臣不和。难道他不就怕你一怒之下，做出什么不理智的事来？”

梁啸笑笑，看起来像是自嘲，又有些意味难明。他当然知道这么做是愚蠢之极，但凡有点常识的人都干不出来，可是历史上汉武帝偏偏干过这样的愚事。贰师将军李广利统领着帝国最后的精锐在前线征战，汉武帝在长安杀了他全家，结果逼得李广利投降了匈奴人，帝国精锐损失殆尽。

“智者千虑，必有一失。只要是人，难免会有失去理智的时候。”梁啸不紧不慢的说道：“当然了，对我来说，大可不必这么担心。因为我富贵已足，没有统兵征战的打算。窦公，我们还是讨论一下眼前的事吧。廷尉寺的事，朝廷可有安排？”

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