接下来两天时间，萧浩继续游山玩水，从大自然中汲取“灵感”，不断地感悟先贤的智慧。萧浩学习古文字等，不仅仅是为了所谓的写符，还为了了解古代的秘辛。既然在这个世界，就要了解这个世界！

实际上，还有一个隐隐的不成熟的想法，那就是既然人族的古文字可以惊天地泣鬼神，必然有其魅力所在。或者说，应该有正确的使用方法！这种使用方法，就应该从文字本意、古人的语言习惯、生活环境等当中去寻找。

就如同文言文和白话文，为什么文言文的语义很难准确的翻译出来，有人提出各种解说；但萧浩认为，最根本的原因就是，古文应用了文字的“一些”含义，而白话文仅仅只用了文字的“表面一点”含义。

为什么说“书读百遍，其义自现”？这里不是要你真的去读书读百遍！这里的读应该读“dou”，句读意思！所谓的“书读百遍”是将古文按照不同的断句方式阅读多次。如果真心阅读古文的话就会发现，有些字段这样断句能读懂，那样断句也能读懂。

为什么？很简单，那些真正大才的文章，整篇文章其实就是一句话，所以它就不需要断句！而后人想要去阅读，就要“书读百遍”！有人说，古人真傻，连简单地标点符号都不用；实际上古人要是能开口，就会说——后代人真不孝，先辈的智慧都被丢掉了。

总之一句话，在人类的发展中，古人将文字，当成了神圣的代表，他们将一些天地至理等蕴含在文字中；但后代人却渐渐地将文字当成了工具，以至于真正的内涵消失了，而仅仅只剩下表面的意思。

在这样的情况下，一代代人前赴后继的解释圣人言论，却不知道，越是解释，与圣人的本意就相差越远！最后，根本就是驴唇不对马嘴！

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