这次惹起争议的的主要就是考试的科目，过去的诸科很有讲究，但也全是旧制，也就是说宋代开国之初，科举制举大多沿袭唐代，大致可分为三类:制举，在国家需要某种人才，由天子随时招考，不常设置，也没有一定章程。学选，由太学的三舍选充，仅在北宋哲宗元符二年到徽宗宣和三年，施行了二十二年.当时因新党当国务，使全国人才悉由学校出身，所以停办“常科”专由“三舍法”升贡。

最后才是贡举，宋初原仿唐制行科举，实行的时间亦较久，其科目亦有“进士”,“九经”,“五经”,“通礼”,“三史”,“三礼”,“三传”,“学究”,“明经”,“明法”诸科。此诸科中以“明经”,“进士”二科为最普遍，尤以“进士”一科得人最盛。

虽为唐制，但在五代之时，也有沿革和改变，像五代之时，有些国家采用的“进士科”和“诸科”的做法就被宋代照搬过来，虽然五代之时战乱不断，但当权者在选拔人才之上仍然会坚持科举考试，这也是“朝代更易”，不废科举的由来。

宋代以后宋太祖赵匡胤在当年就开恩科考试，于是后来贡举科当初常举每年举行一次，到仁宗时才改为二年举行一次，神宗时仿周三年大比的遗制，故为三年举行一次，此後相沿不改，即成定制。

贡举的手续大概分为两个阶段:第一阶段，由州县将应试士子保送至本道考试官，於秋学先考选一次，谓之“秋试”第二阶段：由礼部考选诸路所贡的举人，谓之“省试”，经礼部考试合格後，称为“进士”。但在太祖开宝年间，落第的举人常常讼考试不公，於是由天子另派大员在殿廷覆试一次，或由天子亲自主持覆试，是为“殿试”，作为最後的决定。

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