鸿蒙派洞府山顶。
一座通体黝黑、半人高的三足鼎,被师徒俩从某房舍中搬出来,立在山顶空地上。
老道摩挲着鼎口叹息:“咱们实力还是不够高呐。典籍上说,元婴以上修为炼器直接用法力,无需借助任何外物。”
“知足吧老道,就你这天赋,能成为金丹高人,已经是祖师爷保佑、你徒弟给力了。炼器用炉子烧,科学合理符合逻辑。”
“什么炉子?炼器鼎!”
“较真就没意思了。名字再高端大气,说白了它还是座炉子。去除杂质提炼精华、塑形、刻画法阵,这一切都需要用火烧,是炉子没错滴。”
小道士要炼器,到头来谁都帮不上忙。
沈怜儿等半吊子高人,空有一身金丹修为,连道家基础理论都半通不通,更别说炼器了。
秦寿是唯一一个正儿八经的道士。
他自从在大理进入聚元期,就一直恶补典籍。可惜这老道资质太差、悟性太低,秦行之可舍不得让他浪费来之不易的炼器材料。
说白了,鸿蒙派还是不够富裕。
所谓炼器,通俗点解释,就是把配伍得当的天材地宝融化提纯,之后以特定手法融合到一起,按心意塑造出需要的法宝。最重要的是,在其中刻画相应的法阵。
挑选配置炼器材料,这点俩道士都没问题。
秦行之是因为觉醒了巨量的修道知识,如果他愿意,完全可以跟创造新符咒一样,发明出特殊用途的法宝。
老道则可以直接从典籍中寻找现成的方案。
接下来的几步,秦寿就抓瞎了。
提纯、融合、刻画法阵,每一步都需要专门的法诀。这绝对是个精细活,它消耗的法力不算多,但要求炼器者对法力具备较高的微操水平。输出必须平稳,还要针对不同阶段及时调整,过多过少,都会导致炼器失败。
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