老道的房间。

“这不科学！”秦行之收回棒槌，眉头紧蹙。

老道咧着嘴直笑，后槽牙清晰可见。事实上，从在宴席上喝了一杯酒大呼小叫，到被小道士硬生生拽回房间，他脸上的笑容就没消失过。

“你别管科不科学，反正为师突破到了聚元期。徒弟啊，没想到我这样的，竟然也有成为道门高人的一天。你说，这哪儿说理去，哈哈。”

“师父，这话千万别出去说，丢人。聚元期，真算不上道门高人。”

“那也不是遍地都是。”老道梗着脖子叫道，“你师爷，他的师父，他师父的师父，他……好好，别瞪眼。总之，上数五代，鸿蒙派就没出个像样的传人。为师本以为我这辈子也就那样了，谁知临老临老……不，道爷如今是聚元期高人，凭空多了一甲子寿元啊！”

这小道士没法驳斥。

刚才他用棒槌探测过，老道的修为确实突破到了聚元期，丹田阴阳鱼的形态没多大变化，但所有真气已经转化为真元。

聚元期，是修道真正入门的起点。

道士修炼，筑基和练气真不能算先天境界。之所以有“入手即先天”的自夸，其实是因为和练武目的不同，筑基练气全是为进入真正的先天，也就是聚元期。

换句话说，进入聚元期前，道士不像武林高手那样，还要学招数，学内力的运用，因为道士的追求十分纯粹，不讲究战斗力。

一旦进入聚元期，不仅拥有真元，能初步使用道法、法宝——储物戒也算法宝之一，最重要的是，寿命会增加一甲子也就是六十年。

寿命，才是修行人最重视的。

比如秦寿，如果不能进入聚元期，就算保养得再好，顶多活足一百二十岁，落个无疾而终罢了。

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