不过想要布置厉害的风水阵法也不是这么容易的事情，所需要的东西实在太多，有些风水阵法中所需要的东西甚至十分偏门，在现实生活中非常难以见到。

翟金国的庄园中布置的阵法是针对那些风水师的，但也用到了一些非常焊接件的东西，更何况自己要布置的阵法是针对修道者的，修道者和风水师是两种完全不同的概念，从能量形态上就不一样，所以布阵所用的材料自然也不一样。

华夏的风水术绝对是一个博大精深的东西，涵盖面之广，令秦斌都感到震惊，加入那些风水师们真的领悟到风水的真意的话，成就未必就比修道者差，甚至有可能更强大。

有历史记载的风水师中的最强者，只有一位，就是号称地仙之祖的镇元子，也就是容成氏，在华夏五千年的历史中，能够称尊做祖的人屈指可数，哪一个不是惊天动地的大人物？别的不说，就说三清，玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清太上老君，也就是老子李耳，哪一个不是传下道统，名垂青史的至尊？

镇元子能被称之为地仙之祖，也是称尊做祖的人物，秦斌觉得，他应该就是整个风水师行业的祖师爷，比那个叫什么狗屁郭璞的要强上一万倍。

不可否认，郭璞的确是一个奇才，但是再奇才也比不上人家祖师爷吧？青出于蓝而胜于蓝，这不过是小道耳，跟人家的大道比起来简直就是什么都不是。

秦斌精研风水残篇，发现传说很不可靠，按照翟金国的说法，风水残篇是一个不世出的风水界天才写出来的，但是秦斌更趋向于是镇元子流传下来的。

因为这种风水神术直接就是利用地脉龙气来对敌，一般的风水师都是利用龙气来建造房舍和目的，用来福荫子孙后代，即便这样也是经过无数次的推演才敢真正确定龙脉的走向和回旋之地，一旦点错位置，那可就惨了，轻则子孙后代穷困潦倒，重则断子绝孙，别说庇佑自己的子孙，反而祸害了子孙。

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