朱尔寰说完这些之后，又侧头看一眼何苦，“倒是何准证道法精深，也胸怀宽广，能和李大师包容并蓄，实在令我佩服。”

什么叫生存的智慧？这就是了，朱主持拍了观风使的马屁，又直奔何庙祝而去，省得这位心里存个疙瘩。

何苦得了面子，也很高兴，他终究是不擅长这些细碎算计，于是大喇喇地表示，“其实所谓的道统，我四大宫不是特别看重，只要不是从四大宫弟子身上强取的，那就无所谓，左右不过是殊途同归……”

这才是四大宫对自家道统真正的态度，学了功法去，真的不要紧，你有明确的出处，我们就不为难你。

比如说摩天岭的邵真人，是青龙庙开革出去的，但是庙里没有收回他的功法和修为，他就能以青龙庙的功法为基础，自行组建一个子孙庙。

所差的，不过是一个名分而已。

白虎庙这里也一样，有几家子孙庙，同样是庙里弃徒组建的，跟庙里的关系还不是很和谐，但是白虎庙也认了。

当然，四大宫的弃徒中，能做到这一点的人，也是凤毛麟角，不具备普遍性——被四大宫驱逐出宫，而不收回修为和功法，本身就是有些说法的。

总之，四大宫的道统，不是随便能修炼的，否则的话，四大宫何以保持威严？

但是有足够的理由，能令四大宫满意，那就无所谓了。

李永生给出的答案，也能令白虎庙对外有所交代，这就足够了。

当然，这并不是说，四大宫的道统就烂大街了，四大道统，依旧是中土国最宝贵的。

李永生能安然无恙不被追究，只能说他对大道的理解，实在太强悍了，强悍到白虎庙的庙祝，都只能警告他——你不许再说了，再说我就杀了你。

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