不把所有的鸡蛋装在一个篮子里，是累世大族的习惯，把家族永久的传承下去这是很大的命题，在这个命题之下，兄弟两分散在两个阵营里厮杀的头破血流的就没有什么好意外的。

各为其主是一块很好地遮羞布。

即便是一个兄弟灭杀了另一个兄弟，不是还有一个兄弟活的好好地吗？

家族又能苟延残喘几年。

这是一个古老的智慧，虽然看起来没有那么有英雄气概，能活下来就比什么都好。

英雄的下场一般都不是太好，所以，铁心源喜欢枭雄，就像坏蛋可以享受人间的浮华，英雄只能破衣烂衫的咬牙斗争奋斗，多娶两老婆都会有人指着鼻子臭骂，说这不符合英雄吃苦在前，享受在后的本质。

范仲淹刚刚写完的《岳阳楼记》才经过十几年的发酵就已经成为人臣必读的范本。

一句“先天下忧而忧，后天下乐而乐”不知道让多少人臣潸然泪下，并且泪透青衫。

表面上大家无不敬仰，暗地里谁知道呢，可能张嘴骂的人要比赞扬的多。

把一个人的道德要求按在所有人的头上这本身就不公平，吾辈敬仰先贤高义，敬仰完毕之后继续过酒池肉林的生活才是硬道理。

因此啊，只要是人，除了那些思想扭曲把吃苦当做乐事的人之外，没人愿意离开繁华的东京去哈密蛮荒之地。

欧阳修儿子要去哈密，这事瞒不住人，一时之间，欧阳修无数好友纷纷登门，想知道这件事的真伪。

不管谁来，欧阳修都一笑了之，一句关于哈密的话都不说，这事需要他们自己判断，欧阳修身为当事人不论说什么都不合适。

他早先的时候抱着一腔热情的为哈密国鼓吹，结果，被人家认为是别有用心者，吃一堑长一智，他自然不会重蹈覆辙。

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