“务邪拜见汉使。”

“句町禹拜见汉使。”

“漏卧俞拜见汉使。”

“同并……”

“谈指……”

一片黑压压人头，尽数伏低于汉使仪仗前。

“夜郎君请起，诸君请起。”

眼前大多数诸邑君长，张放都见过，唯独正主儿务邪是头回见。

务邪虽是世子，却也与大多数夷人一样，肤色黝黑，五官扁平，不过却颇为健硕，而且蛮年轻，大概三十不到的样子。尽管是即将继位的新君，但务邪的穿着打扮，也跟普通夷官差不多，除了佩剑之外，只多了胸前垂挂着长长的各色美玉，还有贝壳什么的串成的三四串项饰，还有就是他手里的那根包金短杖。

张放知道，这是代表夜郎王的权杖，虽然表面金光闪闪，却并非真正金杖，而是以金包竹的竹杖。

夜郎人是个竹崇拜的部族。按汉宫官史所载其王起源“有竹王者兴于遁水，有一女子浣于水溪，有三节大竹流入女子足，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养有才武，遂雄长夷狄，以竹为氏。”

据说这就是第一代竹王（夜郎王）。

当然，这类民族起源神话，各族都有，学术探讨可以，当真就二b了。不过也是由此，整个夜郎充斥着各种竹崇拜：夜郎王自称竹王，王府称为竹王府，神祠亦为竹王神祠，就连代表最高王权的金杖，都是金包竹。嗯，还有务邪头戴的帽子，怎么看都象两截套在一起的竹筒……

“汉使如此人才，当真是人中龙凤，果然是汉家天子亲眷，比之前那位汉使强多了。哈哈哈！”

务邪的汉语说得很拗口，带着浓浓的当地土音，听着很费劲。不过这段时间以来，张放多与诸夷君长多有交流，什么句町王禹、漏卧侯俞，这帮家伙说起汉话更是不堪，最后是用了通译才解决。这样算来，务邪也算是矮个里拔将军了。

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