张放回到长安，还没看几眼帝都繁华，还没享受半点王侯奢侈，就变成了山居隐士。每天早中晚各一个时辰在墓地前静默祈祷，诵念《孝经》，风雨无阻，雷打不动；日食二餐，清汤寡水，戒荤食素；夜卧硬榻，身盖薄衾，庐外寒风呼啸，庐内寒气逼人。这样的环境下，能睡得着才怪。

不过，张放主仆三人，却都能扎扎实实睡着。

阿罴是个能在昆仑山雪峰祼身而眠的怪胎，长安的“倒春寒”对他而言，实在不算什么。张放也早已打熬出一身筋骨，以雪浴身，三九冬泳都不在话下，这点寒意如何奈何得了他？三才很年轻，比韩氏兄弟大不了几岁，但身子骨被伤病搞坏了，他是吃不住这寒冷的，能够睡得着的原因很简单——阿罴的禾草与张放的被衾全给他盖上了。

阿罴不需垫禾草，直接睡冷硬地板。张放则只需两个时辰睡眠，醒来后就不需要被衾。三人互相支撑，终于熬过这初春的寒意。

对于自己这位“父亲”，张放甚至记不清他的模样，但无可否认的是，他有今日的地位、权势，俱来自于张临。就冲这一点，他就应当怀感恩之心，守丧以报。所以张放将守丧之礼执行得很严格、很彻底，不欺天，不欺心。

而朝廷礼官与杜陵令段会宗，也时不时不打招呼倏然而至，名为探访，实为监督，看看是否有违制之举。这并不是针对张放，而是一种监察制度，对所有守丧者都如此。区别只在于若是平民百姓，监督者就是乡老一级，是官员的话，就是所在地令长。诸侯一级，则是礼官监督了。

礼官及尹公每次“探访”过后，回去都要写奏呈，报告情况。而他们的奏呈，内容惊人地一致“富平共侯世子格守孝令，祀考甚勤”。

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