项韬忽然想起来了：“那部跟佛有关的武侠？”

此前洛阳曾和他说过，佛教分诸天、龙及鬼神为八部，因八部中以天、龙二部居首，故曰天龙八部，八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦……

“没错，就是《天龙八部》。”

说出这个名字的时候，洛阳的神情格外认真。

前世关于金庸哪部小说最经典的争论，从未停止，一些金庸的粉丝更是每每为此而吵闹不休，而其中被读者们提及最多的，分别是三部小说：《笑傲江湖》、《鹿鼎记》以及《天龙八部》！

一部是寓意政治斗争的自由之作。

一部是思想升华下的反武侠之作。

一部则是以佛为基，悲天悯人的宏伟巨著。

是的，即便“射雕三部曲”这样的超级经典，也只能说是奠定了金庸武林盟主的地位，金庸靠射雕三部曲，可以傲视武侠领域，却无法依靠三部曲进入纯文学的殿堂，让金庸真正被称之为大师的，正是《鹿鼎记》、《笑傲江湖》与《天龙八部》。

此处先排除掉《鹿鼎记》。

前文说过，不是《鹿鼎记》不好，只是因为在洛阳看来，《鹿鼎记》已经不属于武侠的范畴了，正如倪匡评价的那样，《鹿鼎记》是金庸最好的小说，而《天龙八部》则是金庸最好的武侠小说，这说法与洛阳思想不谋而合，《鹿鼎记》里的某些东西是深刻，但已不是武侠，甚至是在反武侠。

剩下就是《天龙八部》与《笑傲江湖》孰优孰劣的比较了。

对此公说公有理，婆说婆有理，洛阳也不敢轻下定论，他之所以想要先写《天龙八部》，只是按照前世金庸的创作顺序而已。

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