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第607章 驭剑术

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严格的来说,应该的驭剑术,而非御剑术。

前一个驭是驾驭的意思,以你自身为主,而后一个御是借用的意思,而借用总是隔着一层,驾驭却更加的直接。

而且桃木剑虽然已经是灵器,但跟真正的飞剑相比,还是有很大不同的,不过暂时却也勉强能够代替一下飞剑。

这篇驭剑术修炼的基本条件就是达到灵魂出窍,只有到了这个境界,灵魂的强度才能支撑得起驭剑的消耗。

而真正的驭剑并不像我之前左指挥右指挥什么的,甚至还能轻易被人震散附着在上面的意识。

真正的驭剑术不敢说瞬息千里,但修炼到高深之处,百里之外取人首级也并非只是说说那么简单,而是真正可以做到。

不过刚刚开始修炼驭剑术肯定无法达到这种境界,但也远非我之前那种半吊子相提并论。

这驭剑术不讲究什么人与剑合,而是人就是人,剑就是剑,而且剑只是一件武器,作为一件武器,就要掌控在人的手中,如此才能发挥出真正的威力。

驭剑术强大霸道,首先要做的就是养剑,用灵魂之力养剑,慢慢改变剑的本质,到时候,灵魂与剑成为一体,剑直接溶于灵魂之中。

看到这里,我立即明白当初祝英台使用的武器是怎么回事了,虽然那长鞭不是剑,但本质上是一样的,恐怕她也是用了养剑的法门。

养剑之后,剑不但可以虚幻,也可以瞬间坚硬的跟金刚石媲美,号称无坚不摧,因为灵魂直接溶于剑中,根本就是一体,所以指挥起来,才是真正的怎么想,就会怎么做,如何驭剑,都存乎一念。

而且这样一来,无论承受多大力量的打击,都不会轻易将灵魂震散,因为外面的剑身就是最大的防护,当然,只要是东西,都会有一个承受极限,当达超过这个极限,哪怕地球都能毁灭,更别说区区一把剑了。

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