包身工制度，恶贯满盈，如雷大耳。

任何上过中学思想政治课的人，都不会对这个可怕的制度陌生。

与这个制度相比，就算是奴隶制，其实也是温情脉脉，充满了人文主义关怀的。

至少奴隶主还是将自己的奴隶视作财产和工具的。

但包身工们对资本家来说，却不过是消耗品。

就如如今临邛的程郑婴和卓王孙的矿山中的那些奴工一般。

死了就死了呗！

老爷们可不会管他们的死活，这批死了，还可以再弄下批。

反正，又不是自己的财产。

关中的包身工的出现，大约可以追溯到一年前。

但因为关中农民如今普遍生活不错，至少不会饿肚子。

所以，豪强地主贵族们无从下口。

直到半年前，刘彻开始重建长安，让他们想起了在这个长安城里，可还生活着数十万的市民。

其中至少有一半，属于极困家庭。

更妙的是，这些人不像农民，有着土地，且还与墨家关系亲密。

在关中，你动了农民，搞不好，会有吃饱了撑着爱多管闲事的墨者干预。

这些祖宗现在可是惹不起的！

每一个墨家的墨者，尤其是墨苑里的墨者，都有着直入未央宫，君前独奏的权力。

但在长安城之中，由于种种原因，墨家的墨者很少出现在市井闾里（这其实是刘彻对墨家的要求，刘彻是不可能允许墨家将自己的基层组织建设到长安城里来的，至少在他活着的时候，绝对不允许！这个长安城，只能有一个声音，一个主宰者，一个人民的救星，那就是神圣的汉天子！）

没有了墨家的干预和阻扰，这些渣渣需要摆脱的，不过是法家的干预。

至于你想指望儒家的君子们来主持公道？

呵呵，那也得君子们愿意屈尊降贵，来到这些贫民区才行啊！

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